Грех – что же это на самом деле?

Смертельная духовная болезнь, которая поразила все человечество.


ПРЕДИСЛОВИЕ

.… как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили…

– Римлянам 5:12

Затем она дала плод и Адаму, и он ел. И сразу же они увидели, что наги, и устыдились. Произошло что-то ужасное. Что-то изменилось. Зло в сатане было подобно инфекционному заболеванию. И через непослушание Адама эта болезнь распространилась на весь мир. Она называется грехом. Это сила, действующая в человеке и разрушающая его отношения с Богом, в конце концов, убивая все на своем пути.Адам с Евой были сотворены, чтобы жить вечно в совершенной гармонии с Богом. Вкусив плод, они поступили независимо от Бога, что, как раз, сделал и сатана. Теперь им предстояло пережить смерть, сначала духовную, а затем и физическую. А через Адама грех стал передаваться из поколения в поколение, заражая все человечество по сей день.

– НАДЕЖДА, Глава 3

Наблюдать и принимать во внимание

Слово грех встречается в Библии более 350 раз. Оно чаще всего используется для описания поступка против Бога, (часто называемого в Библии беззаконием). Кстати, одно из определений греха буквально звучит «промах по цели». 1 Тогда можно сказать, что «цель» - это Божий путь, и, не попадая на него, мы грешим.

Словом грех в Библии также описывается сила, толкающая людей идти против Божьего авторитета. Это не только поступок против Бога; это сама сила, которая заставляет нас поступать против Него (см. Бытие 4:7 и Римлянам 6:12-13). Через Адама эта смертельная сила распространилось на всю человеческую расу.

Понятно, почему в книге «Надежда» грех описывается, как заразная болезнь. 2 Ее нельзя выявить с помощью медицинских технологий, потому что эта болезнь не физическая. Это болезнь духовная, и она смертельна. Лекарство есть только у Бога.

Спросить и ответить

Многие люди думают, что для правильных отношений с Богом нужно просто быть хорошим человеком. И существует распространенное мнение, что человек, который в жизни хорошего сделал больше, чем плохого, пойдет на небеса. Проблема, однако, состоит в том, что, даже прожив совершенную жизнь (что невозможно – Римлянам 3:23), человек по-прежнему будет заражен грехом. А этого достаточно, чтобы сделать невозможными правильные отношения с Богом. Дело в том, что не только наши «грехи» вбивают клин между нами и Богом, но и наш «грех». И точно также, как мы в 17 уроке определили, что мы не сможем противостоять сатане в одиночку, мы не сможем побороть грех без действующей в нас Божьей силы.

  • Есть ли в вашей жизни места, в которых вы спотыкаетесь, может быть, даже постоянно?
  • Есть ли у вас порывы и желания, которые вам никак не удается истребить?
  • Сложно ли вам поверить в то, что в вас действует сила греха после того, как вы честно ответили на эти вопросы?

Решить и действовать

Если вы позволите, Бог освободит вас от власти греха и однажды от самого присутствия греха. Но выбор за вами. Вы должны согласиться с тем, как Он решает проблему греха, и признать, что вы не можете одержать победу над грехом своими силами. Другого исцеления нет. Он желает подарить его каждому. А вы приняли Божий дар?

Вы должны понимать, что подарок только тогда является подарком, когда вы его принимаете. В разделе Познание Бога в конце этого пособия подробно говорится о Божьем даре и о том, как принять его.

Для дальнейшего изучения

For an in–depth study of sin as a spiritual disease, consider reading the following resources:

  • Dr. Bill Gillham, “The Power of Sin” from the November 1988 issue of Discipleship Journal. (http://brotherheart.wordpress.com/articles-by-bill-gillham/the-power-of-sin-part-2/) Retrieved October 6, 2006.
  • John Calvin, Institutes of the Christian Religion. (http://divdl.library.yale.edu/dl/FullText.aspx?qc=Eikon&q=3154&qp=28) Retrieved October 6, 2006. “Declaring that all of us died in Adam, Paul at the same time plainly testifies that we are infected with the disease of sin.”
  • William Perkins, The Art of Prophesying (1592, repr. Banner of Truth Trust, 1996, 54–55). As quoted by R. Scott Clark (Associate Professor of Historical and Systematic Theology, Westminster Seminary California), Classical Covenant Theology – Part 1: On Law and Gospel. (http://www.monergism.com/thethreshold/sdg/perkins_prophesying.html) Retrieved August 27, 2015. “The law exposes the disease of sin, and as a side–effect, stimulates and stirs it up. But it provides no remedy for it. However the gospel not only teaches us what is to be done; it also has the power of the Holy Spirit joined to it.”
  • John Wesley, The Works of John Wesley, 14 Volumes, 5:449 (Peabody, Massachusetts, Hendrickson Publishing House, 1986). As quoted by Earl Robinson, Wesleyan Distinctives in Salvation Army Theology. (https://www.salvationist.org/extranet_main.nsf/vw_sublinks/8E93913570C2699B80256F16006D3C6F?openDocument). Retrieved October 5, 2006. “The preaching of the gospel, on the other hand, is the offer of a physician for the disease of sin. Wesley said: ‘It is absurd ...to offer a physician to those that are whole, or that at least imagine themselves to be. You are first to convince them that they are sick; otherwise they will not thank you for your labor.’”

Сноски:

1Charles C. Ryrie, Basic Theology (© Victor Books, a Division of Scripture Press Publications, Inc., Wheaton, Illinois, 1988, p. 212). “Indeed, it might be a good idea to define it [sin] thus: sin is missing the mark, badness, rebellion, iniquity, going astray, wickedness, wandering, ungodliness, crime, lawlessness, transgression, ignorance, and a falling away.”
2Billy Graham, “When Having It All Isn’t Enough” from the June 2004 issue of Decision magazine. Retrieved October 5, 2006.

Писанием Цитаты из RUSV