Introduction

Jésus demanda à Ses disciples : Qui suis-Je au dire des hommes, moi le Fils de l’homme ? Ils répondirent : Les uns disent que Tu es Jean-Baptiste ; les autres, Elie ; les autres, Jérémie, ou l’un des prophètes. Et vous, qui dites-vous que je suis ? Simon Pierre répondit : Tu es le Christ, le Fils de Dieu vivant.

– Matthieu 16:13–17

Observer et Réaliser

Les personnes du temps de Jésus avaient des opinions variées par rapport à Son identité. Cela n’a pas beaucoup changé aujourd’hui. Si tu demandes à un certain nombre de personnes dans la rue qui est Jésus, tu récolteras probablement autant de réponses différentes que de personnes. Certaines personnes pourraient dire, comme Pierre l’a dit plus haut, que Jésus est le Christ, le Fils du Dieu vivant. Mais d’autres pourraient tout simplement le considérer comme un très bon enseignant ou un prophète, ou peut-être un homme qui accomplissait des miracles.

La question que Jésus a posée à Pierre : « Qui dis-tu que je suis ? » est la question la plus importante à laquelle toute personne devra un jour répondre. Ayant considéré le ministère et les déclarations de Jésus à travers les leçons précédentes, il est temps pour nous de nous pencher sur la question de Son identité.

Quelques-uns pourraient argumenter qu’il en est autrement, mais Jésus ne nous a pas laissé la possibilité de dire qu’Il était simplement un très bon enseignant, un prophète ou un homme qui accomplissait des miracles. La raison pour laquelle nous n’avons pas cette possibilité est résumée dans une déclaration qui a été premièrement faite par C.S Lewis¹ et plus tard, par John McDowell.² Cette déclaration insiste sur le fait qu’il y ait seulement trois réponses possibles à la question : « Qui était Jésus ? »

Jésus a déclaré qu’Il était Dieu. Quelques-uns ont démenti qu’Il ait fait cette déclaration, mais c’est en fait pour cette raison que les chefs religieux voulaient Sa mort. Jésus a été très clair concernant Sa déclaration et celle-ci conduit seulement à trois possibilités :

1. Jésus croyait véritablement qu’Il était le Fils de Dieu, mais Il a été tellement déçu qu’Il a voulu mettre fin à Sa vie. Cette possibilité mettrait Jésus dans la catégorie des lunatiques.
2. Jésus savait qu’Il n’était pas le Fils de Dieu, mais Il voulait mentir à propos de ça. Cela n’aurait pas seulement fait de Lui un menteur, mais aussi un homme méchant car Il aurait trompé le peuple intentionnellement, Il aurait trompé tous ceux qui ont souffert et qui sont morts parce qu’ils ont cru en Lui.
3. Jésus était celui qu’Il disait qu’Il était : le Fils du Dieu Vivant.

Jésus ne nous a pas laissé d’autres possibilités. Nous ne pouvons pas seulement dire que c’était un homme bien, car un homme bien ne pourrait pas tromper le peuple en disant être quelqu’un qu’il n’est pas. Nous ne pouvons pas dire qu’Il était un très bon enseignant, parce qu’un bon enseignant ne pourrait pas prêcher quelque chose qui n’est pas vrai. Et si Jésus décevait les individus intentionnellement ou pas, ou s’Il était Lui-même déçu, nous ne pourrions pas conclure que Sa capacité d’accomplir des miracles viendrait de Dieu. Il serait plus raisonnable de penser que ce pouvoir proviendrait de Satan.

C’est pourquoi Lewis lui-même arrive à cette conclusion : « Nous faisons alors face à une alternative effrayante. L’homme dont nous sommes en train de parler était (et est) soit ce qu’Il disait qu’Il était, soit un lunatique, ou même pire. A présent, il me semble évident qu’Il n’était ni un lunatique, ni un démon ; et par conséquent, aussi étrange, effrayant, improbable cela peut sembler, je dois accepter le fait qu’Il était et qu’Il est Dieu. Dieu est venu sur ce territoire occupé par l’ennemi, sous une forme humaine.» ³

Qui dis-tu que Jésus est : un menteur, un lunatique ou le Seigneur ? C’est la question la plus importante à laquelle tu seras amené à répondre.

S’interroger et Méditer

• Que penses-tu de la déclaration de C.S Lewis?
• Pourquoi crois-tu que certains considèrent Jésus simplement comme un homme bien, mais rien de plus ?

Décider et Agir

Si tu n’as jamais répondu à la question posée par Jésus : « Qui dis-tu que je suis ? », n’attends pas qu’il soit trop tard. Comme cette leçon nous l’a montré, Jésus ne nous a pas laissé une multitude de possibilités. Ne pas décider est une décision en soi. Régler les choses de manière définitive en allant à la section « Connaitre Dieu » à la fin de ce guide. En conclusion, nous devons croire Son affirmation qu’Il est le Fils de Dieu ou nous devons la rejeter.  Si nous choisissons d’y croire, alors nous devons nous agenouiller et L’adorer. Approfondis ta marche avec Lui en allant à la section « Grandir avec Dieu » à la fin de guide.

Footnotes

¹C. S. Lewis, Mere Christianity. (© Macmillan Publishing Co, New York, NY, 1952, pp.55–56).
²Josh McDowell, More Than a Carpenter. (© Tyndale House, 1977). This classic by a Master Apologist is still consistently one of the top titles in apologetics! McDowell gives readers insights into the events surrounding Christ’s life, asking whether they could all be explained by coincidence. He asks the hard questions about the reliability of biblical records, psychological profiles of disciples and apostles (would they die for a lie if the stories are not true?), and whether or not Jesus can be considered simply a good man who spoke some wise words.
McDowell is also well–known for another quote from this book, one that is applicable to this lesson: “Why don’t the names of Buddha, Mohammed, Confucius offend people? The reason is that these others didn’t claim to be God, and Jesus did.”
³C.S. Lewis, Mere Christianity. (© Revised edition, New York, Macmillan/Collier, 1952, p.55 ff.).

Les citations bibliques prélevés par le Nouvelle Edition de Genève Copyright © 1979 by Société Biblique de Genève