ПРЕДИСЛОВИЕ

До - И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.

– Бытие 2:25

После - И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания. И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая. И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты? Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся. И сказал: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть? Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел. И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела.

– Бытие 3:7-13

Затем она дала плод Адаму, и он ел. И сразу же они увидели, что наги, и устыдились. Произошло что-то ужасное. Что-то изменилось … Адам и Ева попытались спрятаться от Бога и избавиться от стыда, покрыв себя листьями. Но у них ничего не получилось, потому что их проблема была не внешней, а внутренней. Стыд стал результатом греха, а грех действовал в них подобно яду.

– НАДЕЖДА, Глава 3

Наблюдать и принимать во внимание

Нет причин думать, что Адам и Ева знали о стыде до вкушения запретного плода¹ ( Бытие 2:25 ). Ослушавшись Бога, они увидели свою наготу и в первый раз почувствовали себя незащищенными и уязвимыми. Поэтому они покрыли себя. Они попытались спрятаться от Бога. Почему? Потому что им было страшно. Они, наверное, боялись реакции Бога, но ведь на самом деле прятались от Единственного, Кто по-настоящему мог им помочь, от Того, в Ком они больше всего нуждались.

Очень интересно, что Бог спросил: «Где ты?» Бог всеведущ. Он знал, что Адам с Евой спрятались. Но Его вопрос не был риторическим. Он хотел, чтобы Адам и Ева посмотрели в лицо результатам своего греха. Вопрос «где ты?» наполнен еще большей значимостью, если иметь ввиду не только их физическое местонахождение. Они были в отчаянии, и Божий вопрос был своего рода зеркалом. Им необходимо было понять всю серьезность своего положения.

Обратите внимание на то, что происходит, когда они «найдены». Адам обвиняет Еву, а Ева обвиняет сатану. Стыд был одним из первых плодов греха, а осуждение – его прямым результатом.

Спросить и ответить

Как и в случае с Адамом и Евой, стыд может мешать нам честно смотреть проблеме в глаза и принимать необходимую помощь для ее разрешения. Стыд может заставить человека отдалиться или даже спрятаться, что только ухудшает ситуацию. За этим часто приходит и осуждение: «он виноват в том, что я оказался в таком положении». Такое состояние человека называется мышлением жертвы. Опасность его кроется в том, что человек всегда находит оправдание, чтобы избежать ответственности за то, что он сделал или, напротив, не сделал. «Жертва» часто думает, что ситуацию нельзя изменить. Необузданные стыд и осуждение могут превратиться в порочный круг. Он может приводиться в действие как малейшими инцидентами дома или на работе, так и серьезными жизненными проблемами – зависимостью или разрывом отношений. Как бы все ни начиналось, обычно этот порочный круг не останавливается до тех пор, пока кто-то или что-то не заставит нас посмотреть правде в глаза, подводя нас к вопросу: «Где ты?» И тогда мы вдруг понимаем, что ситуация не меняется не потому, что я жертва, а потому, что я сделал такой выбор.

Может быть, вам стоит выделить время на то, чтобы задать себе следующие вопросы. Или лучше позвольте Богу спросить вас: «Где ты?», когда вы будете отвечать на следующие вопросы:

• Испытываю ли я стыд? По какой причине? (Большинство людей испытывают хотя бы минимальное чувство стыда в какие-то моменты своей жизни. Если стыд присутствует, значит вызвавшая его проблема еще не разрешена. Даже несдержанное обещание или маленькая ложь во благо может вызвать стыд).
• Отдаляюсь ли я или прячусь от кого-то из-за стыда?
• Осуждаю ли я кого-либо за что-то в своей жизни, когда мне нужно просто взять на себя ответственность за свои поступки? Иногда люди обвиняют даже Бога в затруднительной ситуации (например, говоря «такова моя участь»), когда на самом деле Бог работает в жизни человека.

Решить и действовать

Сегодняшняя тема, возможна, трудна для восприятия. Но поймите, пожалуйста, что авторы этих материалов не стали бы касаться вопроса стыда, если бы не были на сто процентов уверены в том, что у Бога есть полное и окончательное решение проблемы. На самом деле, как для Адама и Евы тогда, так и для нас сегодня, Бог – Единственный, Кто может решить проблему стыда.

Если вы уже прочитали разделы в конце этого пособия, вы знаете, что Бог на кресте Иисуса окончательно разобрался с причиной стыда - с грехом. Стыд может быть проблемой как для людей, которые следуют за Богом, так и для тех, кто еще не знает Его. К какой бы группе вы не принадлежали, если вы живете в стыде, не откладывайте разговор с Богом. Прочитайте разделы в конце этого пособия и позвольте Богу посетить вас.

Для дальнейшего изучения

• Shame from a Biblical Perspective (InterVarsity Christian Fellowship/USA, 2006). Retrieved October 5, 2006.
• Life Recovery Bible, New Living Translation. According to the Amazon.com blurb, “Designed for both the Christian who is seeking God’s view on recovery and the non–Christian who is seeking God and answers to recovery, the Life Recovery Bible will lead readers to the source of true healing–God himself. The features of this best–selling Bible were brought together by two of today’s leading recovery experts, David Stoop, Ph.D., and Stephen Arterburn, M.Ed.” (http://www.amazon.ca/Life–Recovery–Bible–Nlt–David–Stoop/dp/084233341X). Retrieved October 5, 2006.
• Bruce Thomas, The Gospel for Shame Cultures: A Paradigm Shift. For further reading in more depth on this area of shame and the gospel, this article appeared in the July 1994 Evangelical Missions Quarterly. (http://www.internetevangelismday.com/shame-cultures.php). Retrieved October 5, 2006.

Сноски:

¹Shame [Definition]. (© Merriam–Webster Online Dictionary, 2006). (http://www.merriam-webster.com/dictionary/shame).
Retrieved October 19, 2006.

Писанием Цитаты из RUSV